一篇AI小说，竟然（rán）获（huò）得了科幻奖！

据报道，一本名为《机忆之地》的（de）小说，于近日在江苏青年科（kē）普科（kē）幻（huàn）作品大赛中获（huò）得了（le）二等（děng）奖（jiǎng）。随后，清（qīng）华大学（xué）新闻学院教授沈阳在其个人社交账号上发布（bù）消息，称（chēng）这篇小（xiǎo）说从笔名、标题（tí）、正文到配（pèi）图（tú），“100%的内容（róng）都（dōu）是AI写（xiě）的”。

有趣的是（shì），在未曾提（tí）前（qián）知会评委（wěi）的情况（kuàng）下，6位（wèi）评审（shěn）专家仅1人看出了这篇参（cān）赛作品（pǐn）的“AI味儿”，另有3位专家对（duì）其（qí）表示欣赏，并投票推荐。

虽然作者称（chēng）此举完全是出自对（duì）AI应用研究的兴趣，但《机忆之地（dì）》高票获奖，还是在文学界造成了相当大的（de）冲击，也令人暗自思（sī）忖：当作为人类精神高地（dì）的文学领域都被AI强势“入侵”时，作家（jiā）存（cún）在的意义是什么？在（zài）人工智能时（shí）代，文学又该往何处去（qù）？

其实，这篇获奖（jiǎng）小说尽管有（yǒu）着“AI”标签（qiān），但从其酝（yùn）酿、写作（zuò）及诞生的整（zhěng）个创作过程可以看出，“人（rén）的选择”始终是不可或缺的重要（yào）推动（dòng）力，更直接决定了小说的最终样（yàng）貌（mào）。

比如（rú），当操作者向（xiàng）AI提出“用卡夫卡的文（wén）学风格，重新（xīn）改写（xiě）这段内容（róng）”时，AI交出（chū）的答（dá）卷（juàn）却是“她站在（zài）那里，如（rú）同卡夫卡笔下（xià）的人物……”这样（yàng）生（shēng）硬的（de）内容。只有通过调整指令，如补充（chōng）“不要出（chū）现（xiàn）卡夫卡字样（yàng）”等，不断对其（qí）进行引导和（hé）规训，才（cái）能避免这样的低级（jí）嵌套。

也就是说，尽管AI能够学习过往作品和创作思路，并生成新文本，但归根（gēn）究（jiū）底，AI也（yě）不过是在根（gēn）据人类的需求（qiú）来（lái）完（wán）成任（rèn）务（wù），并接受人类对内容完成度的判定，其本身并不具（jù）备“自（zì）主性”。因此（cǐ），人人都可（kě）以用AI写（xiě）作，却非人人都能写出“AI好作品”，所谓的“AI写作”依然（rán）是人类（lèi）创造（zào）力的“延伸”。

而且，细读这（zhè）篇AI小说也不（bú）难发现，虽然作（zuò）品不乏科技（jì）相关的（de）语汇，且（qiě）情节完整，逻辑自（zì）洽，却给人一（yī）种非常明显的“拼贴感”，新奇的概（gài）念和（hé）设（shè）定背后不仅缺乏对过往现（xiàn）实的生动再现，更（gèng）缺（quē）乏对未来（lái）世界深入肌理的思（sī）考，连（lián）对主人公情感体验的描写都是一板一眼。借用文学批评家陶东风的一句话：“这想象（xiàng）力如同电脑游（yóu）戏机的想象力，缺（quē）血、苍白，除了技术意义上（shàng）的匪夷（yí）所思，没有别的。”

作家余华也曾尝试过AI写作，在ChatGPT上问了两个（gè）问题：“文学是什么？”“文学有什么意义？”ChatGPT加载了很久，也没能（néng）给出答案。余华说，或许这个故障本身就已经是它的回答（dá）了。因为（wéi），真正伟大的“文学”从来（lái）没（méi）有标准的（de）模板，人们接近（jìn）它，只（zhī）凭一份心灵的震颤与共鸣（míng）。

如果说文学创作（zuò）是想象翅膀的腾飞，是思维的（de）自由（yóu）驰骋，那（nà）么AI小说虽然（rán）也披（pī）着（zhe）文（wén）学（xué）的（de）外衣，本质却恰（qià）恰（qià）相反（fǎn），它是（shì）亦步亦趋（qū）的模仿（fǎng），是逻辑严密的推理与计算。AI创作（zuò）的本质（zhì）是归（guī）纳总结，而文学创作（zuò）的精髓在于想象与演（yǎn）绎。

尤（yóu）其是，文学创作本身具有无限（xiàn）性以（yǐ）及非逻辑性，人的感受和想法（fǎ），也无法通过模型或算法被（bèi）简单（dān）分解。而这些，恰恰是（shì）从古到今人类进行（háng）文学创作的源泉。

当（dāng）然，技术仍在飞速（sù）进步，科技与文艺（yì）的结合也日益紧（jǐn）密，或许（xǔ）未来，人工智能真能够通（tōng）过（guò）搜集（jí）处理（lǐ）海（hǎi）量的数据，来（lái）深化对人类心理、情感、社会、文化的理（lǐ）解，最后（hòu）书写出更具沉浸感的文学作品。但即便如此，我们也（yě）不必对“AI文学”如临（lín）大敌（dí）。

一方面，人工智能思维（wéi）模型的运用某种程度上也是（shì）一种淘汰机（jī）制，被挤（jǐ）压、代替的是那些类型化的“速食文学（xué）”，同（tóng）时也（yě）让那（nà）些被快餐化市场所吞没的真正的“人的文（wén）学”浮出地表（biǎo）。

而这无疑（yí）也将（jiāng）倒逼作（zuò）家们更深触（chù）及社会的脉动，探索人类（lèi）的微妙情感（gǎn），创造（zào）新（xīn）的语言和表达风格。毕竟，文学的意义不仅（jǐn）仅是创作出吸引（yǐn）人的故事，更要引发读者（zhě）思（sī）考。

另一方面（miàn），AI作为辅助（zhù）性工（gōng）具，也可（kě）以帮助作家实现（xiàn）“更（gèng）丰富的想象、更精（jīng）准的表达、更高效的修（xiū）改”，与我们并肩作（zuò）战。在此意义上（shàng），作为“人的文学”，文学不（bú）会消亡，而（ér）只会随着时（shí）代的（de）变化，不断创新和发展。